老天师看着孟一苇有些惋惜他不知道孟一苇体内那一片神识之海在之前的二十几年中到底流散了多少。也不知道现在的海还有多广有多深还能不能成就人间天人！
不过片刻后老天师又淡然了“大道有缺无残必毁。”他对着孟一苇说道“虽然不知道小夫子这些年到底有多少神识流散掉但这也不是没有好处。你的神识之海过于广袤与之相比再强健的身躯也有些羸弱。长此以往阴盛阳衰命数不会长久。而之前你身体满是窟窿神识像一条条小河不间断的流出直到不二老僧为你修补好身体时识海的强度恰好达到你这具身躯所能成就的上限。虽然成就天人之路变得渺茫但是当一位人间宗师绰绰有余了！”
孟一苇之前倒是从未有过修行的想法毕竟比起虚无缥缈的道家飞升和无欲无求的佛门轮回他更在乎的是人世间。但是又与儒教旨在教化世人不同儒教希望人世安稳而孟一苇连同书院却像是一只风筝想借着自身的漂浮拔高之力将整座人世间也向上提一提。
可现在孟一苇的手里多了一只眼睛而现在眼睛睁开了三分之二。一种焦虑和逼迫感让他开始正视修行一事。
“我记得近千年来世人公认的宗师只有四位。道宗张纸坛八百年前于剪云山阳神飞升。儒宗董仲六百年前被煜武帝腰斩于白帝城。佛宗宝树禅师四百年前坐化于红莲寺。武宗李牧神三百年前只身抵挡大煜三十万铁甲最后力竭而亡。而如今天下间并没有一位宗师在世！”书院的典籍无所不包当然也会记载可称宗师之人孟一苇倒是看过这四位宗师的传记。
“那小夫子觉得什么人才可以称为宗师？”老天师饶有兴趣的问道。
“宗师者领一道之先！”孟一苇这样回答。
“领一道之先当然是成就宗师的必要条件例如道宗必然是大真人佛宗一定已练就金刚身儒宗必定已成儒圣武宗则至少要是陆地神仙之上。但是反过来却不成立。就像如今这剪云山上大真人也有六位皆有世间少见的大神通但是却皆不能成为道宗。”老天师叹了口气“贫道觉得可称宗师者应当具备三个条件。”
“三个？请张天师再赐教！”书院的小夫子今日已经说了几次“请赐教！”
“道技道心道果缺一不可。”老天师没有藏私“道技就是你刚才说的‘领一道之先’譬如那最后一位武宗李牧神如果没有绝世武力是不可能令江湖人信服的。而道心则是一种追求一种弘扬自己道业的追求像儒宗董仲毕生追求就是让大煜朝罢黜百家独尊儒术最后竟然甘愿被腰斩于白帝城。最后是道果就是不管技艺精绝还是追求远大最后都要做出前所未有的成绩来。”
说到这里老天师回头看了看茅草屋接着说道“祖上张纸坛担任掌教天师四十七年一举确定了剪云山作为道门祖庭的地位正是因为这个功绩才被称为道宗不然也只是一位惊才绝艳的大真人罢了！”
“道技道心道果……”孟一苇重复着三个条件问向老天师“我好像没有一个条件满足再说我为何非要成就宗师？”
“小夫子不觉得书院需要一位宗师吗？”老天师的反问让孟一苇一怔。
只听老天师继续说道“先有道才会有宗师儒、释、道、武其实算是四种道而书院却又有另一种道所以书院应该会出现一位宗师。”
“书院的道！”孟一苇重复着老天师的话突然觉得这位剪云山上的老天师虽然五十年不曾下山却将世间看的如此透彻。
“那老天师又为何觉得是我？书院里还有其他六位夫子除此之外能人异士多不胜数。”孟一苇又问道。
“书院确实是世间最神奇之地！”老天师赞叹一句“但是能代表书院之道的人不多。大多数人承认书院之道却不能领悟书院之道而你可以这就是道心！书院是兼修并蓄之地书院所弘扬的道也是包罗万象的道而你是书院里无所不知的小夫子。而且你体内有一片无边无际的神识之海江湖人以武证道的路子你走起来要快上无数倍。从此之后几乎没有短板这就是道技。至于道果嘛有了道技和道心我觉得你总会做出一些事情来！”
“老天师年轻的时候是不是走过江湖当过算命先生？”孟一苇无奈的问道
老天师老脸一红居然貌似被猜中了！手上不稳阴阳鱼随之消散。
“老天师”用竹竿挑飞了一根茅草孟一苇问了最后一句话“道门为何希望书院出现一位宗师？”
老天师还处于被孟一苇一语猜到过往的羞恼之中。听到孟一苇的最后一问不禁脸色一肃。心想不愧是书院新晋的小夫子自己迷迷糊糊说了这么多却被他一眼看到关键。
“因为无论是儒释道三教还是江湖出现一位宗师都只能改变一道顶多是教门兴旺或者江湖不老。”
老天师坦言“但是有大煜朝在不会让这种事情发生。即使出现也会被抹去就像被三十万大煜耗死的武宗李牧神。但书院不同。书院不是三教又包含三教。不在江湖却又补给江湖。不在朝堂却又影响朝堂。所以假如书院出了一位宗师将会改变很多事情。”
说完这些话老天师就准备离去了。这位书院小夫子有道心他只是将其点亮了一些。
快要走出山坳老天师一拍脑门回头说道“刚才又扯远了还是没有说清楚你的身体问题。道宗在此地设置的禁制首先禁制是神识其次是体魄最后才是元气而且修为越高禁制就会越强大。你此时神识之海应该已经被冰封元气流动也会变得缓慢。这些倒是影响不大。只是你体内有不二老僧的金髓并且还没有与身体融合。在这岁月禁制中金髓受到的影响更大你的身体会有一种逐渐加强的剥离感。所以要是不想金髓离体就不要离茅草屋太近了！好不容易才修补好的身体不要再破破烂烂了！”
老天师像个絮絮叨叨的老头嘱咐完了就缓步离去。他此时阳神离体封禁剪云山精神已是大为不济。
此时茅草屋前只有孟一苇他没有继续向前而是在思考着刚才老天师的话。对于能不能成就宗师孟一苇先不去想这些都还有变数。让他灵光一现的是老天师临走前的最后一段嘱咐。
孟一苇心中有一个想法于是尝试着向前走了三步。
身体上拉扯感更强金髓仿佛要停留在刚才的时间里。
不过有一点和老天师说的不同。不二老僧在为孟一苇修补身体的时候用的是血莲中的浓郁血气经过佛焰炼化直接补充孟一苇身体的缺漏。
所以孟一苇的血肉中只有血莲中精纯的血气。老和尚怕孟一苇气血外泄就把剩余的金髓堵住了重新塑造的气穴。
刚才孟一苇向前迈了三步三处气穴中的金髓已经被扯开。
现在加上昨晚在桃林里冲破的气穴孟一苇周身一百零八个气穴已经贯通了七十五个。
孟一苇适应了拉扯产生的疼痛感回头看去。自己刚才每向前走一步的地方都漂浮着一颗金灿灿的水珠那正是被剥离的金髓。
就这样孟一苇忍受着剥离的疼痛继续向前走去留下一粒粒金髓像是一串飘在空中的佛珠。
手中的竹竿已经可以碰到茅草屋的木门但是身体中剧烈的痛感已经让孟一苇直不起腰来。
体内的气穴已经贯通了一百零五个还剩下最后三个！
单薄的长衫已经被汗水湿透又被山风吹干孟一苇攥紧竹竿站直了身体。
又向前走了一步好像踩出了一道淡淡的波纹。和上一步比这里的禁制增加了何止一个量级。
强大的拉扯感一颗胸口的气穴在剧痛中被贯通孟一苇咬破了嘴角。
同时因为这里禁制的力量太强被剥离的金髓不止有一粒。
昨夜在桃花林中孟一苇依靠翻腾的元气潮汐从外向内冲破了七十个二个气穴。相比而言这七十二个气穴都位于躯干和四肢较为容易修炼。武者纳气只要脚踏实地基本都能打通因此称这七十二穴为地引穴。而前身和头部的三十六个气穴皆在要害也封闭的最紧。到这里武者需要的就不只是勤奋还需要天资因此这三十六个气穴被称为天通穴。
当时老和尚封闭孟一苇的气穴以金髓温养其中三十六处天通穴都有一大颗金髓七十二处地引穴中则有一小颗金髓。此时一百零八处气穴已经基本稳固。
昨夜七十二处地引穴被元气潮汐冲破但是金髓却被元气冲进了体内深处此时被岁月禁制全部剥离出来。
这种体验像肉中拔刺但痛感不知道高了多少倍。
孟一苇手中的竹竿已经被攥的裂开。锋利的竹片割破手掌浸没了那只诡异出现的眼睛。
而这些孟一苇却没有注意到。
现在他的全部精神都集中在右脚上再迈一步。
身后留下几十颗金髓。
最后一步脑后的最后一处气穴贯通。
一大几小体内最后的金髓也被剥离出来。
孟一苇用尽最后一丝力气推开了茅草屋的门。